Православный русско-эстонский толковый словарь >>

Eesti-vene õigeusu seletav sõnastik >>

Апокрифы

(греч. «тайный, секретный») – скрытые, сокровенные тексты, то есть, отличные от признанных, канонических. В основном это апокрифические евангелия, деяния апостольские, послания апостольские и апокалипсисы. Появились в первые века христианства и повествовали о предметах, содержащихся в Священном Писании, но не признаны Церковью боговдохновенными. Апокрифы исключались из общественного употребления в церковных собраниях, но некоторые из них принимались как домашнее назидательное чтение. Причиной зачисления текста в число апокрифов могла стать сомнительность, неясность его происхождения или же его очевидная неподлинность, подложность. Известно около 50 апокрифических евангелий, наиболее распространенные из них – евангелия Иакова, Фомы, Никодима, евангелие детства. Поводом для их создания стало желание верующих иметь подробности о тех периодах жизни Иисуса, которые остались сокрытыми и потому отсутствуют в канонических Евангелиях. Теми же мотивами руководствовались составители апокрифических историй о детстве Марии, сошествии Христа во ад, путешествиях апостолов, наказании Пилата. Часто они использовали сведения из церковного предания, дополняя их собственным творчеством. Некоторые проповедники выдавали свои тексты за древние для предания им большего веса. Многочисленные апокрифы (напр. «Евангелие от Иуды») составлены гностиками, которые пытались таким образом распространять свои отвергнутые Церковью учения.

Apokrüüf

(kr. k. apokryphos «salajane, peidetud, tume») – varjatud, salajased tekstid, erinevalt ametlikest, kanoonilistest tekstidest. Põhiliselt on need apokrüüfilised evangeeliumid, apostlite tegude raamatud, apostlite kirjad ja ilmutused. Tekkisid ristiusu esimestel sajanditel ning kõnelevad samadest asjadest mis Pühakiri, kuid pole tunnistatud Kiriku poolt Jumala sisendatud raamatuteks. Apokrüüfid kõrvaldati küll kiriklikult käibelt, kuid mõned neist on tunnistatud kõlblikuks kui kodune õpetlik lugemine. Teksti apokrüüfide hulka arvamise põhjuseks võis saada selle kahtlane või ebaselge päritolu või ilmne ebaautentsus, võltsitus. On teada umbes 50 apokrüüfilist evangeeliumi, millest kõige levinumad on Jaakobuse, Tooma, Nikodimose ja lapsepõlve evangeelium. Nende loomise põhjuseks sai usklike soov tutvuda üksikasjades ka nende Jeesuse eluperioodidega, mis jäid varjatuks ning puuduvad seetõttu kanoonilistest Evangeeliumidest. Samadest motiividest juhindusid ka Neitsi Maria lapsepõlve, Kristuse surmavalda laskumist, apostlite rännakuid ja Pilaatuse karistust puudutavate apokrüüfiliste lugude koostajad. Tihti kasutasid nad Püha Pärimuse andmeid, täiendades neid omaenda loominguga. Mõned jutlustajad esitasid oma tekste neile kaalukuse lisamiseks iidsete manuskriptide pähe. Paljude apokrüüfide (näit. «Juuda evangeeliumi») koostajateks olid gnostikud (vt. Gnostitsism), kes püüdsid sel kombel levitada oma õpetust, mille Kirik oli kõrvale heitnud.