Ипостась

(греч. «сущность, основание») – богословское понятие, введенное для разграничения лиц Св. Троицы. По своему происхождению является философским термином, который в школе Аристотеля применялся в значении "индивидуальный, реально существующий". Первоначально у богословов не было о нем единого мнения: для одних «ипостась» означала «сущность», для других – «лицо». После Александрийского собора 362 года, созванного Афанасием Великим для разрешения этих противоречий, понятие "ипостась" стало употребляться только в значении лица: «Един Бог в трех ипостасях, или лицах».

Hüpostaas

(kr. k. hypostasis «alus, sade») – teoloogiline mõiste, piiritlemaks Püha Kolmainuse kolme isikut. Oma päritolult on see filosoofiline termin, mida Aristotelese koolis kasutati tähenduses «individuaalne, reaalselt eksisteeriv». Algselt polnud teoloogid selle mõiste suhtes üksmeelel: ühtede jaoks tähistas see «olemust», teiste jaoks aga «isikut». Pärast Aleksandria kirikukogu (362), mille kutsus kokku Athanasios Suur nende vastuolude lahendamiseks, hakati mõistet «hüpostaas» kasutama ainult isiku tähenduses: «Üks Jumal kolmes hüpstaasis ehk isikus».