Катакомбная церковь

(от «катакомбы») – собирательное название групп клириков и мирян в Советской России, которые ушли на нелегальное положение, прервав литургическое общение с Московским Патриархатом. Окончательно оформилась после декларации о лояльности (1927) патриаршего местоблюстителя митрополита Сергия (Страгородского), пытавшегося сохранить в стране легальную церковную организацию (см. об этом также: Зарубежная Церковь). Назывались «непоминающими», т.к. отказались возносить на литургиях имя митрополита Сергия, считая, что он возглавил Церковь не по праву. Имели свое духовенство, которое рукополагалось тайно, часто – епископами-»сергианами». После интронизации в 1945 г. Патриарха Алексия 1-го (Симанского) большая часть катакомбных общин воссоединилась с легальной Церковью. Оставшиеся в расколе радикалы существовали в условиях жесткой конспирации, поэтому сведения о них неточны. В конце 80-х гг. движение утратило смысл, т.к. исчезла необходимость в нелегальном положении. Современные группы раскольников, именующие себя катакомбными, не имеют отношения к исторической катакомбной церкви.

Katakombkirik

vaimulikkonna esindajatest ja ilmalikest koosnev grupp, mis läks Nõukogude Venemaal põranda alla, katkestades liturgilise osaduse Moskva patriarhaadiga. Lõplikult kujunes välja pärast patriarhi kohahoidja metropoliit Sergi (Stragorodski) lojaalsusdeklaratsiooni (1927), millega püüti säilitada riigis legaalset kirikuorganisatsiooni (vt. ka Vene Õigeusu Kirik Välismaal). Katakombkiriku esindajaid nimetati «mittemeenutajateks», kuna nad keeldusid meenutamast Liturgial metropoliit Sergi nime, arvates, et ta asus Kiriku etteotsa ebaseaduslikult. Katakombkirikul oli oma vaimulikkond, kes oli pühitsetud salaja, tihti «sergiaanlastest» piiskoppide poolt. Pärast patriarh Aleksius I-e (Simanski) patriarhitoolile asumist 1945. aastal ühines suurem osa katakombkogudusi legaalse Kirikuga. Kirikulõhesse jäänud radikaalid eksisteerisid range konspiratsiooni tingimustes, seepärast on andmed nende kohta ebatäpsed. 80-ndate aastate lõpul kaotas see liikumine mõtte, kuna kadus vajadus illegaalse eksistentsi järele. Kaasaegsetel kirkulõhesse läinud grupeeringutel, mis nimetavad ennast katakombseteks, pole mingid pistmist ajaloolise Katakombkirikuga.