Открытое письмо общественных деятелей Эстонии: свобода вероисповедания – это гарантия лояльности граждан и национальной безопасности, а не наоборот

Наряду с международной безопасностью существует внутренняя безопасность. Государство должно обеспечивать безопасность не только отдельным гражданам, а всем. Для того чтобы люди в Эстонии могли чувствовать себя безопасно, наряду со всем остальным они должны обладать свободой убеждений и вероисповедания – правом верить так, как они считают правильным, как они понимают и хотят. Если государство вмешивается в религиозную жизнь со своими правилами, это может создать искаженное представление о верующих – прежде всего у тех, кто сам не верит в Бога, не является членом ни одного прихода и не знаком с содержанием Священного Писания. Определение сути религии государством – это признак государственной церкви.
О православных, состоящих в Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата (ЭПЦ МП) и в большинстве своем являющихся гражданами Эстонии, проживающими в Эстонии и уважающих эстонские законы и ценности, распространяются заблуждения, якобы в своих церквях они молятся о том, чтобы российские солдаты оккупировали Украину. Членов ЭПЦ МП, которые именно в этой вере нашли для себя свой путь, считают пособниками путинского режима. Этих жителей Эстонии запросто сравнивают с террористами «Талибана» и ИГИЛ. Слышать подобные мнения из уст уважаемых людей прискорбно.
Часто говорят, что ЭПЦ МП и Пюхтицкий монастырь возьмет под свое крыло Эстонская Апостольская Православная Церковь – в истории такое уже происходило. Но сегодняшний день – не история. Если бы эти люди хотели стать членами Эстонской Апостольской Православной Церкви, они бы сделали это. То, почему человек оказывается в той или иной церкви, по совести может объяснить только он сам. Нельзя обвинять членов ЭПЦ МП или монахинь Пюхтицкого монастыря за то, что они хотят сохранить свою религиозную идентичность и уберечь свою связь с родной Церковью. Переход в другую Церковь – сложный процесс, к которому никого нельзя принуждать.
Представители действующей в Эстонии ЭПЦ МП говорят, что агрессия России в отношении Украины – это неверно, что мысли патриарха Кирилла – это не их мысли, его высказывания – не их высказывания. Между русскими православными, пюхтицкими монахинями и патриархом Кириллом нельзя ставить знак равенства. И когда это делается, это причиняет ущерб всем тем десяткам тысяч православных, которые принадлежат к этой Церкви, нарушая их свободу мыслей, свободу слова и свободу выражения мнений.
Свобода вероисповедания является оплотом порядка и предотвращает конфликты, от которых страдают все граждане, а не только верующие. Все люди должны иметь возможность верить так, как им подсказывает сердце. Ограничение конституционных прав – это прямой путь к злоупотреблению свободой вероисповедания – государство не должно принимать решений о том, какой должна быть Церковь или религия. Обязанность государства – препятствовать деятельности, представляющей угрозу безопасности, для этого Конституция ЭР и законы наделили правоохранительные органы необходимыми полномочиями и достаточными ресурсами, которыми они до сих пор целесообразно и успешно пользовались. Обеспечение национальной безопасности не должно подменяться давлением на законопослушных граждан с целью отказа от религиозных убеждений или их изменений и противоречить существующим в XXI веке принципам светского государства.
Если мы ограничим для монахинь или для кого угодно возможность верить так, как велит им сердце, то косвенно это произойдет со всеми. «Все, что вы делаете одному из ближних, то делаете мне», – говорил Иисус. Хоть мы не разделяем убеждений православных, относящихся к ЭПЦ МП, мы должны защитить их право на взгляды и убеждения. Это характерная черта свободного общества.
Давайте позволим людям оставаться в своей вере, если, веруя, они соблюдают законы Эстонской Республики. Они не совершили ничего противозаконного, чтобы ограничивать их веру и их права. Особенно в ситуации, когда действующая в Эстонии автономная Церковь недвусмысленно осудила агрессию России против Украины. Церковные руководители временны, Церковь вечна, как сказал епископ Даниил Леписк в Рийгикогу.
Письмо подписали:
Яак Аллик, театральный деятель
Ирина Белобровцева, эмерит-профессор Таллиннского университета
Арне Хиоб, теолог
Тийт Юзе, юрист
Любовь Киселева, эмерит-профессор Тартуского университета
Орест Кормашов, художник и иконописец
Калле Кеспер, писатель
Алар Лаатс, теолог
Эрки Лаур, актер
Андрес Пыдер, архиепископ-эмерит Эстонской Евангелическо-Лютеранской Церкви