Состоялся крестный ход из Васкнарвы в Пюхтицкий монастырь
В воскресенье 25 августа 2024 года состоялся традиционный крестный ход с чудотворным образом Успения Божией Матери из Ильинского скита в Васкнарве в Пюхтицкий монастырь.
Как и в предыдущие годы, Матерь Божия собрала у Своей святыни паломников из Эстонии и других стран. На стоянке перед монастырём были машины с польскими, литовскими и латвийскими номерами. Было много паломников из Таллинна. Многие исповедовались в Успенском соборе Пюхтицкого монастыря в субботу на вечерней службе, чтобы утром на воскресной Литургии в Ильинском храме в Васкнарве причаститься перед началом крестного хода.
По традиции, в воскресенье утром в храме Ильи Пророка Ильинского скита в Васкнарве перед началом крестного хода была отслужена Божественная литургия. По окончании Литургии богомольцы были приглашены на трапезу, после чего отправились в путь, общая протяжённость которого 33 километра. В пути было сделано три привала – у храма святителя Николая в селе Яама (Ямы), на месте разрушенной часовни святителя Николая в Агусалу и ещё одна остановка у дороги, в лесу – с тем, чтобы паломники могли отдохнуть и трапезой подкрепить свои силы. По прибытии чудотворной иконы Успения Пресвятой Богородицы в соборе монастыря был отслужен молебен. И закончился праздничный день общей трапезой.
Низкий поклон православным людям Принаровья, которые встречали богомольцев в Яама и Агусалу, угощали яблоками, компотом, яблочным пюре и печеньем, помогали раздавать воду и обед, подвозили на своих машинах и автобусах уставших от жары участников крестного хода, оказывали первую помощь. Всё это помогло паломникам пройти с молитвами весь путь или часть пути. Один паломник эстонец кричал уставшим женщинам, едущим в машине: «Это крестный ход! Надо идти пешком!». Многие, отдохнув, так и делали. До монастыря добрались все.
Много во славу Божию потрудились мужчины, которые следили за порядком или несли чудотворную икону Успения Божией Матери.
Особая благодарность игумении Филарете и сёстрам Пюхтицкого монастыря священнослужителям и монастырским певчим за их молитвенные труды, за организацию крестного хода и радушный приём паломников.
Историческая справка
История первых крестных ходов из Васкнарвы (русское название – Сыренец) с Пюхтицкой чудотворной иконой Успения Пресвятой Богородицы берёт своё начало в 1818 году, в год возведения сыренецкого храма во имя Пророка Илии. Именно в этом храме вплоть до 1892 года хранился чудотворный образ Успения Божией Матери, обретенный эстонскими крестьянами в Куремяэ (Пюхтице) в XVI веке.
По свидетельству Сыренецкой летописи, в XVI веке в Куремяэ было знамение. Ранним летним утром пастухи увидели на горе Светозарную Деву в дивном лазурном одеянии. Они устремились на гору – видение скрылось. Когда же стали удаляться, Она вновь предстала их взорам. Вернувшись домой, пастухи рассказали об этом жителям своей деревни. На другой день на рассвете селяне отправились на гору и тоже увидели Пречистую Деву Марию, в сиянии чудного света стоящую… На третий день собрались у горы крестьяне со всех окрестных деревень. И вновь Пресвятая Дева почтила их Своим явлением. Она стояла у подножия горы, где забил источник ключевой воды. Потом Пречистая Дева стала подниматься все выше, выше и, остановившись у величавого дуба, скрылась от взоров крестьян. На том месте, где стояла Пресвятая Дева Мария, селяне обрели в расщелине дуба икону Успения Божией Матери. Крестьяне-эстонцы, будучи лютеранами, передали икону православным, которые построили на месте её явления у древнего дуба часовню в честь Успения Божией Матери и поставили там обретенный образ. С той поры Журавлиную гору стали называть Пюхтицкой, то есть Святой.
Обретённую в XVI веке чудотворную икону хранить в небольшой часовне в пустынном месте было небезопасно, поэтому впоследствии она хранилась сначала в Нарве, а затем в Сыренце (Васкнарва).
В канун праздника Успения икону несли из Сыренца к месту её обретения, а после праздника чудотворный образ возвращали крестным ходом в Сыренец.
В 1891 году в праздник Успения Пресвятой Богородицы на месте явления чудотворной иконы в Куремяэ (Пюхтице) был торжественно открыт Успенский женский монастырь.
В 1892 году, когда в обители был освящён каменный соборный храм в честь Успения Пресвятой Богородицы, образ Божией Матери остался в Пюхтице, в Успенском соборе. Но крестные ходы с Пюхтицкой святыней продолжались ежегодно вплоть до 1940 года, когда эта традиция была прервана. Летом 1941 года Ильинская церковь в Васкнарве пострадала от обстрела немецкой артиллерии, а в 1944 году была основательно разрушена уже советской артиллерией. Лишь в 1974 году, по благословению митрополита Алексия (Ридигера), будущего Патриарха Московского и всея Руси, было начато восстановление Ильинской церкви. Дело восстановления храма было возложено на священника Василия Борина, который обладал большой духовной силой.
Храм восстанавливали всем миром, и 15 октября 1978 года Высокопреосвященнейший митрополит Алексий совершил освящение Никольского придела восстановленного из руин Ильинского храма в Васкнарве. Через пять лет после кончины отца Василия (27.12.1994) был возобновлён крестный ход из Васкнарвы-Сыренца в Пюхтицу. По благословению митрополита Таллинского и всея Эстонии Корнилия (1924-2018) 26 августа 1999 года православные жители Васкнарвы впервые за много лет повторили путь своих предков, шедших на праздник Успения Божией Матери на Святую Пюхтицкую гору, и теперь Успенский крестный ход проводится ежегодно в последнее воскресенье перед праздником Успения Божией Матери.
По материалам сайта Пюхтицкого Успенского женского монастыря